就像纯真的孩子，在疑惑“皇帝为什么没穿衣服”一样，天真的Xi 也在感叹，“上帝们”的世界实在太奇怪而疯狂了。从原始社会到信息时代，我们看似掌握了前所未有的工具、技术、资源与文明，却也伴随着罄竹难书的争斗、欺骗、杀戮与黑暗。但总还有一些纯真而美好的东西没有丢失，比如“爱”。科学与伦理，生产力、资源与社会制度，这都是太大的命题。但，我依然相信人类的未来。

1、日式的俄狄浦斯情结，挣扎的不在子辈而是在父辈。2、相较诸神的欲望，这就是一恶之浮世绘；但压抑住恶行的父亲成圣了吗？这也是今天和人谈起的武松的问题。3、妈妈桑说，我们走吧，去琉球也好，去台湾也好。4、有人说，这种头也不回、一路狂奔的毁灭，真是让人着迷啊。以及，那是鳗鱼啊。5、杀人犯与情人约会的电影院，之前有一段新闻片，肯尼迪的葬礼，那个遥远处的理想主义的末路。

煽情是加法，克制是减法，好导演是减法王。

一部只有几个影片场景的情节紧凑的悬疑片

沟口健二的一场一镜式拍摄,这部电影从叙事到拍摄技巧都无可挑剔。剧本方面，沟口健二根据来自中国的故事《蛇性淫》改编成若狭小姐，将女性从勾引男人吸光男人精气的妖怪改编成没谈过恋爱的痴情小姐的鬼魂。这个故事十分动人，也情有可原，如同徐克的《青蛇》，大大削弱了中国叙事里对长相美艳女子的敌意。而另一个女鬼宫木更令人怜惜，丈夫外出，宫木半途遇到强盗被杀害，死去以后依然守护家庭和儿子，她是一个有自我牺牲精神的男性荣耀筹码。沟口健二批判了在传统社会中男性追求一己荣誉而牺牲女性的荒唐价值观。该电影因审查制度，将藤兵卫的故事写成了一个美满的结局，阿滨和源十郎对名誉的真实，代价便是等待和心碎的女性。假设当下社会男女如果一样追求荣誉而忽略所爱之人的感受，那个人生活的幸福将无法提及。#本评参见《沟口健二的世界》